6/10。最啼笑皆非的是王晶不惜离题，也要大篇幅恶搞死对头王家卫在片场的蛮横态度、疯癫行为，譬如烟不离手、导戏说话高深得自己都不明白、命令胳膊打断了也不许停机，舒奇走进庙里见香香跪着为他拜神一场，听了香香的话，舒奇脑袋扭来扭去、激动得抱起她摔跤，监视器后的王家卫对舒奇的胡乱发挥竟然灵光乍现、大声叫好，结果《摩托骑士》在非洲部落的评选中夺奖，嘲讽了世界范围电影节急速拓张的泡沫现象。将本作放在赌片中有点另类，‘‘赌’’只是‘‘爱情和婚姻’’的表达载体，其中赌马赌球的象征意味最为极致，婚礼在赌马中进行，离婚争抚养权还是在赌球中相遇，赌博成了爱情升温的一种缘分。帮儿子做戏的父亲、爱占便宜的母亲、烧炭自杀的妹妹、输光彩礼的岳母和狐朋狗友，展示了生活百态，借世外高人的话去探讨妻子、缘分的重要性，简单又老套。7/10。对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传，开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵，细节控诉战争带给民族的重创，最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母，养母给生母跪下道歉，其中的人性美好得不切实际。父亲对同样身为军人家庭代表的喜一，不鄙视反而热心接纳，他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤，眼神放空望着喜一唱的军歌，一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质。或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇，毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力，儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望，表演得恰如其分，河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮，这种被美化的人性是反战文艺作品的通病。
本片改编自丹尼·莱昂1967年出版的新闻摄影集，以20世纪60年代美国中西部一个摩托车俱乐部的兴起为背景。
一名越战老兵回到旧金山的家中，成为加州最臭名昭著的摩托车俱乐部的领袖。